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各地灯会

发布日期:2021-06-24 16:08:50来源:本站浏览次数:187

  宏潭灯会

  黟县宏潭灯会历史悠久,早在清朝以前,宏潭村就有出灯会的传统,直到现在,每年正月十五前后,灯会周游全村,形式多种多样。

  龙灯:滚龙两条,名叫二龙戏珠。龙头由毛竹扎成,龙身由布做成,全长十余米。龙的眼睛和龙嘴内及龙身内(每隔一米)就点一盏灯(以前点蜡烛,现用灯泡,电瓶供电)。舞龙时,龙珠在前,二龙随后。龙头跟着龙珠上下、前后舞动,龙身随着龙头滚动。每到一户,龙要进家,在堂前舞上一圈,新胩龙进家,大吉大利,然后在大门口舞上一阵,舞龙时鞭炮不断,用鞭炮鼓舞舞龙人的斗志,舞龙可是个力气活,龙身翻上翻下,十几个人要相互配合,听从龙珠指挥,节奏有快有慢,有高有低,甚是精神。

  狮子灯:狮子两只,每头狮子两人舞,还有一人舞狮子球,举球引导狮子做各种动作,相互配合,随着球的变化,一会儿站立,会儿扑下身,一会儿抱球,一会儿低啸,一会儿摇晃,一会儿抖动。随着锣鼓节奏快慢,不断起伏。

  除龙灯和狮子灯外,还有云灯、马灯、鱼灯、六角灯、八角灯、莲花灯、花瓶灯、新年大吉灯等。云灯和马灯较多外,其它灯都是两只,灯里面点上腊烛,晚上很状观。出灯时云灯跟在龙灯后面,舞龙时围着龙灯转,显示龙腾云驾雾。马灯就是马到成功。以前还有百鸟出窝,五兽灯等。 

  杨柳青灯会

  2014年2月13日,天津市西青区杨柳青镇元宵节大型灯会拉开帷幕,展出了大型灯62组,彩灯4000余盏。从正月十四到正月十六,市民可到现场观灯猜谜。 

  前门灯会

  在京城,正月十五前门上元灯会

  将恢复并提升明清时期在前门地区举行的上元灯会。活动将邀请前门大街商户和全国的能工巧匠云集前门大街,将自己制作的花灯进行展示,游客通过赏灯、猜灯谜、提灯游玩等形式将体验到灯会的乐趣。

  灯会活动将由点灯仪式、赏灯游艺、走街表演三项活动组成,游人可在此观赏五福添财、舞龙舞狮、皇帝观灯、戏曲演唱、魔术、杂技、吆喝叫卖等精彩表演。

  上海灯会

  “2012上海国际灯会”于2012年9月5日-10月14日在鲁迅公园举行。这是时隔20年后,大型灯会活动又一次在虹口区举办。

  承德灯会

  河北省承德市双滦区“盛世中华·鼎盛王朝”大型帝室灯会于2013年12月20日正式面向公众开放,于2014年2月20日落幕,为期60天,总投资3000万元,占地总面积18万平方米,融合北方独特的庙会、冰灯,是集美食、艺术品、非物质文化遗产、民俗演出为一体。

  钱江灯会

  钱江源头灯会是伴随灯日而至的。据说,很早的灯日是开化龙顶茶的发源地——齐溪大龙村。除夕,山农吃过年夜饭,家家户户量斗米,点燃红烛插在米斗里,噼里啪啦一阵鞭炮声过后,户主捧着“斗子灯”,喜气洋洋跨出家门,加入灯队绕村游行。灯日定在除夕,为的是送旧迎新,外村人是不去赶热闹的,所以有“女儿看不见娘家灯”之说。过了大年初一,山乡灯日接连不断,大道小径,人群熙来攘往,比今日赶集市还热闹。

  千年古镇马金,人烟稠密的大村有灯日,偏僻的小山村也有灯日。随着村组织的变更,灯日也有些变革。翻开老皇历,姚氏大家族聚居一个大村庄,灯日从正月初八开始,直至十五结束,是开化时间特长的灯日。马金姚家分为两个行政村,因此就有两个灯日。正月二十,原先是马金下街的灯日,如今,上下街村也各自择定了新的灯日。

  马金镇的灯日很多,诸如姚一村正月初八,上街村、明塘坞村、大淤村十一,下街村十二,湖头村十三,姚二村十五等。霞山乡霞山、山头灯日是二十二,这是钱江源头结尾的一个灯日。

  灯日这天,所有亲戚朋友都来贺年观灯,各家盛设酒筵,殷勤接待。每有一客数主,忙得主人四处找客,出现你拖我拉,“请客容易,揽客难”的热烈场面。

  初七是齐溪一个小村的灯日。夜幕降临,山农把长条板凳翻个身,让四条凳脚朝天,前后点燃红烛,然后肩扛一条条板凳排成长龙,穿村而行,锣鼓喧天,热闹非常,这叫“龙角灯”。大村庄灯日那天,天刚蒙蒙亮就听见阵阵敲大锣声音,这叫“开灯路”。吃了早饭,便出迎板龙灯,这叫“迎白灯”。“白灯”板数略少,且不点燃蜡烛,为晚上迎红灯先作演习而已。

  板龙灯多数村皆有,板数因村户而定,大村一二百板不等。灯板两头凿有圆孔,中插木桩连接,转弯抹角十分灵活。灯板上设置三盏或四盏灯,罩以灯笼,内点蜡烛。板上间插两面三角龙旗,旗上彩绘龙凤图像,或题宣传标语、诗句、灯谜。龙头龙尾用樟木雕刻,流金溢彩,张牙舞爪,显得威武。入夜,龙板灯出迎,灯球前行,鼓乐随后,时而缓游,时而疾行,时而盘旋,时而扼角,在夜色弥漫的村野中宛如一条巨龙,行至河边,倒映水中,灯火辉煌,翻江倒海,陆上水中双龙翻腾,煞是壮观,伴以锣鼓声、唢呐声、鞭炮声、喝彩声,构成一幅“妙夺诸方,目从未观”的壮丽景色。

  过去,内外徐村除了龙板灯、花灯,还有罕见的狮舞灯。狮子用篾扎成,腹下安两根短木,腹内点燃蜡烛。舞狮时,灯彩球在前引逗,舞狮人左右手各执短木翩翩起舞,或进或退,或奔或蹲,或跃或立,一对对双狮戏彩球,摇头摆尾,绕村串巷,欢声笑语,此起彼落。霞山灯会,白天踩高跷,晚上迎花灯。高跷竹马源于跳竹马,高于跳竹马,为明代少保吏部尚书兼谨身殿大学士商辂和霞山村祖先郑旦公组织。它充分利用三度空间位置,配有八匹神马,饰李世明、李治、徐茂公、尉迟公、秦叔宝、程咬金、薛仁贵、罗成等面谱,以慢步、小步冲跳、旋转等舞步进行,别具一格。

  “文革”期间,把民间传统文化活动当作“四旧”破除,从此群众不敢言灯会事。直到1983年农村大改革,农民欢天喜地又兴灯会,可惜一些能工巧匠的老艺人,有的已经作古,有的虽健在但年逾古稀。近几年来,在各级政府的支持下,文化部门本着“两为方针”大力发掘,踊跃引导,精心组织,使钱江源头这朵绚丽的民间艺术奇葩获得新生,而且放射出更加亮丽的光彩。高跷、扛灯、板龙灯等有的已先后多次进县城闹元霄和参加“三边艺术节”广场演艺,深受观众的好评。

  自贡灯会

  自贡地区早在唐宋年间就有了新年赏灯的习俗,明清时期更进一步发展为各种会节。清中叶即有“狮灯场市” 、 “灯杆节”等灯会活动,“正月八日之后,各祠庙皆燃火树。各门首皆点红灯。新年灯火甚盛……一城数亭,一亭各式。其高数重,构栋雕镂,嵌灯如星,一亭燃四五百灯、辉丽万有,西人来观亦欣然,京邑所不及也。”

  进入本世纪初,盛行提灯会。每年农历十月十日,每人手中提红灯一盏,上街游玩。点灯杆、挂宫灯和狮灯龙舞、莲花灯等仍为春节的主要欢庆活动。自贡地区“提灯会”、“放河灯”、“瞒天过海”等风俗较为盛行,富有浓郁的地方风情和民间色彩。

  自贡灯会随着社会的发展和变革,并在民族文化的孕育和滋养下逐步精湛起来。1964年,自贡市人民政府组织了新中国成立以来的首届灯会。从此,灯会规模由小变大,工艺由粗至精,灯具由个体发展为群体,由不动发展为联动,布展由平面发展为立体。至1992年,已在自贡举办了10届灯会,形成自贡灯会的独特风格。

  1988年,自贡灯会应邀去北京,在北海公园举办“北海龙灯会”。展出效果很好,灯会在北京一炮打响,北京市民人人争道灯会。6月16日,党和国家领导人邓小平、杨尚昆、宋平、邓颖超等出席首长灯会专场观灯,给予很高的评价。

  成都灯会

  成都灯会在国内外享有盛名,是成都历史文化名城内涵的重要组成部分。成都灯会先后到北京、上海、广州、深圳、长沙、福州、青岛、武汉、乌鲁木齐、太原、重庆和新加坡、马来西亚、加拿大等省内外、国内外数十座大中城市展出,受到了国家领导人,所在地广大群众和港澳同胞以及国际友人的高度赞誉。成都彩灯在长期的发展中,融汇众家之长,形成了自己独特的艺术风格和精湛的制作工艺。

  彩灯艺人们除选用传统的竹、藤、绸、缎、金属和白糖、玻璃、蚕茧、贝壳、瓷器等材料外,同时还不断采用现代的激光、光纤、声控、电脑程控等新技术、新工艺,

  使成都彩灯格外璀灿夺目,绚丽多姿。尤其是以成吨食糖、上万件瓷器和玻璃瓶制成的巨型灯组,更是令人耳目一新叹为观止,被称为成都灯会“三绝”。

  成都彩灯表现的题材非常广泛,既有中国古典文学,又有西方名著;既有民间传说故事,又有现代宇宙奥秘;既有飞禽走兽,又有奇花异草。成都彩灯融形、色、声、光、动、高、大、奇、新、精和艺术性、知识性、趣味性为一体,人们称赞她是“绚丽的诗,立体的画、有声的雕塑,流动的音乐”。